Уважаеми госпожи и господа,
Уважаеми колеги и приятели,
На 30 и 31 август 1925 г. ще се проведе в Историческия парк до гр.
Варна събор на традиционните храни. Майстори готвачи от цяла Европа
ще дойдат да сготвят и да предоставят възможност да се потопим в техния
кулинарен свят! Домакини и организатори на Международния фестивал
на традиционната храна са Историческия парк и сдружение „Волжки
булгари“. Безспорно, от програмата се вижда за добра организация и ще се
видят интересни, не само кулинарни, но и други неща и мероприятия.
Съорганизатор на Историческия парк на Ивелин Михайлов е
сдружение „Волжки булгари“. Нима няма българска организация от
България, която да е съорганизатор?! Няма, защото под мантията на
кулинарния свят и традиционната храна перфидно се преследват и други
цели!?!?
Това не е случайно!?
Това начинание в Историческия парк се съвместява с “Българиада
-2025г.“ /18 август – 3 септември/, която завършва на 2 и 3 септември
2025г. със съвместното заседание на Общото събрание на ООБ, ОБП,
МАОБ и ОАНОК и Петият Интердисциплинарен Конгрес по История на
българите и България и Първа сесия, в град София, ул. „Позитано“ №20 в
залата на БСП, с начален час 10.00часа.
Да видим програмата!
Извадка от нея:
„2.2. Регламент на ООБ и ОБП и българската международна академия
МАОБ относно: Единият произход на българите – татари, башкири и
чуваши от РФ и българите от Дунавска България и Северна Македония.“
…
„ІІ. Първа сесия на V-тият Интердисциплинарен Конгрес по история на
българите и България на тема: Българите от Дунавска България през
османското робство и Българското Възраждане до Априлското въстание
(1401 – 1875г.). Булгарите ( Волжски и Кавказки) под руска царска власт
(1554 – 1917г.). Виж тематичен план на сесията.“
Не коментирам, що за теми ще се обсъждат и що за подход се
прилага по отношение на БЪЛГАРСКАТА ИСТОРИЯ!?
2
Предлагам Ви цитати от книгата ми: БЪЛГАРИЯ – МИЗИЯ,
ТРАКИЯ, МАКЕДОНИЯ (ПАРАЛЕЛНАТА ВЛАСТ СРЕЩУ БЪЛГАРИТЕ,
БЪЛГАРИЯ И ПРАВОСЛАВИЕТО) в която много подробно разглеждам тази
проблематика!
[стр. 110] „Най-вече, при ползване на този Свитък от булгарски летописи,
следва да се отчита, че е писан и изготвян за т.н. Волжка „България“ и т.н.
волжки „българи“, приели исляма през 922 г. с всичките му отражения
върху тях, а и върху автора.
Много е важно да се отчита, че книгата е написана въз основа на
оцелели преводи от т.н. „българо-арабска писменост“ на руски. Именно
това, че са на руски ги спасява през 30-те години на ХХ век от
унищожение.“
…
[стр. 116] „Българите, под скиптъра на цар Кубрат, с унищожаването на
западно-тюркския каганат се откриват нови хоризонти. Делото на
Християнина Кубрат е поето и от неговите наследници. Българите, вече
достатъчно силни, с държава простираща се между Кавказ, Волга и
Карпатите си поставят две цели. Първата е трайно приобщаване северните
територии на едноверците си, приели християнството от ръката на Свети
апостол Андрей Първозвани. Казваме „трайно“, но логически
погледнато, те са приобщени. Видяхме как Атила води война на широк
фронт при разплатата с Рим. От военна гледна точка, подобна война може
да се води само от армия, която не е съставена от „насипни“ племена и
народности като хазари, маджари и др., а от армия, в която
преобладаващата част е от войни, които да имат съзнанието за една
неделима общност. Несъмнено в тази война редом до българите са били и
русите. Монолитното единство на българи и руси го видяхме във войни,
за които се добрахме до първоизточници. Това единство може да е
подплатено само с обща вяра – вярата им в Христа.
Разпространението на Християнството от Черно море до северните
водни простори все още не е достатъчно осветлен. Несъмнено, вярата в
Христа се е разпростряла по тези земи. Показахме как, там до река Днепър,
където апостол Андрей Първозвани забива кръста и ги въвежда в
Христовата вяра, българите полагат основите на гр. Башту. По-сетне те му
сменят името на Вишиград. Днес на това място е град Киев. Там, на по-
3
късен етап, след Джалда (Крим) цар Кубрат развръща царската си
резиденция и местостоянката на българското командване.
Втората, освобождаване на Старата Родина, цел, неподлежаща
повече за отлагане. В земите на Старата Родина, видяхме по-горе, че
църковната организация, основана от апостолите Павел и Андрей, е
дискриминирана.“
…
[стр. 117] „ Цар Аспарух е пети непобеден Цар на българите. През 663
година царят на българите пресича сепаратистките стремежи на част от
аристокрацията на кутригурите, поддържащи Бат-Баян, претендиращ за
цар на българите.“
[стр. 117] „Аристократите на кутригурите, наречени по-късно от някои
историци власи, Аспарух трайно ги включва в състава на българската
държава. Част от тях, подтикнати от действията на Бат-Баян, проявили
сепаратизъм, по тогавашния обичай са интернирани към средното течение
на Волга, територия в непосредствена близост с тюрките, които са под
властта на Бат-Баян.“
…
[стр. 120-121] Информацията от цитирания текст е много важна. Вижда
се, че хазарите и тюрките на Батбаян имат общ, „един бог – Тангра“!
Този „бог“ – Тангра – на тюрките, в историческата литература по виртуозен
начин и еквилибристика го приписват и на българите и се създава една
легенда, придобила устойчивост, но нереалистична, тоест неистинна. Няма
случайни неща в историята.
С това силите, работещи срещу българите, преследват две цели.
Първата, да НЕ се види и осъзнае истинският, тракийският произход на
българите. Да им се вмени измислен тюркски произход, по късно да се
трансформира в „татарски“. Второ. Да се прикрие, че българите са тези,
които първи приемат истинското християнство. Българите, останали,
оцелели и демографски въздигнали се в родните земи, по-горе видяхме как
в средата на I-ви век посрещат апостол Павел при първото му пътуване.
Именно тази мисия на апостол Павел се смята за начало на
християнството в Европа и на Християнската епоха в днешната ни
цивилизация. В същото време, българите покрай Черно море и северно от
него и тези, озовали се в пространството източно от него приемат
християнството от апостол Андрей Първозвани и неговите
последователи.“
4
…
[стр. 121-122] От тук насетне, трудът на Бахши Иман „Джагфар тарихи“
вече не засяга проблеми от историята на българите и българската история.
Той вече разглежда подробно историята на тюрките, на т.н. Волжка
„България“ и волжките „българи“.
* * *
Отново поредното фалшифициране на българската история,
безпардонно, коварно и вероломно, прокарвано и днес в Русия, в Руската
федерация. На 1 февруари 2014 г. Шейх – ул – Ислам Талаат Софа
Таджуддин, върховен Мюфтия на Руската федерация и Председател на
Централното духовно управление на мюсюлманите в Русия, изнася лекция,
и то не къде да е, а в Историческия факултет на Московския държавен
университет. 1
Няма да се спираме на всичките небивалици, изречени от върховния
Мюфтия на Русия. Все пак върхът на всичко е казаното от Таджуддин, че
„тази държава, (тоест Русия) ние сме я създали, булгари и руси“. От
движението ни през „историческото“ тресавище се видя, че това е груба,
безпардонна фалшификация. Също, че по това време българи са приемали
исляма и че Киев е създаден от тях, от т.н. „българи“ на Таджуддин .
Приемане на исляма от тюрките в Булгар, от така наречените волжки
„българи“, става не през 663 г. както си приказва мюфтията и се тиражира
от духовното управление на мюсюлманите в Русия, а след 922 г. сл. Хр.
Да, както видяхме, Киев е създаден от българите, НО не от
измислените „българи” на върховния Мюфтия на Русия. Възниква
въпрос, дали случайно се изнася подобна лекция в Московския
държавен университет. Добре е в Москва да се замислят върху
въпроса за пълзящата ислямизация в Русия, започнала от началото на
90-те години на ХХ век. Ислямизация вървяща и чрез измислените
„българи“ на върховния Мюфтия на Русия!
Сега не малко от хората от Поволжието се считат за българи и
смятат, че езикът на българите е тюркски. Те имат далечни спомени от
времето, когато са можели да се наричат и българи, защото са живели
много години в голямата империя България, за която патриарх Никифор и
Теофан казват: „известната от древността Велика България“. Те приемат,
както името българи, но и не малко от българското културно влияние. За
1 https://www.youtube.com/watch?v=1GSJa7jJDKU
5
всичко това през следващите векове те понасят не малко беди. Всички тези
беди са несравними с геноцида, на който са подложени, след така
наречената ВОСР, от Троцки, троцкистите и болшевиките, за това, че
отстояват името си българи и че ги приемат за българи. Всичко това следва
да се отчита при общуването и сътрудничеството ни с тях.
Да се отчита и това, че българите – бесите, които не са тюрки,
озовали се в движението на българите към Волга, си остават християни, а
друга част от тях се вливат в руския народ и дава някои известни имена на
благородни родове на Средновековна Русия.“
Уважаеми госпожи и господа,
Уважаеми колеги и приятели,
Който иска да чете. Който може да мисли, да мисли и дано види и
осъзнае как вероломно, коварно и подло върви ислямизация и потурчване
на българите мюсюлмани и мохамедани и в днешни дни. Потурчване, под
формата на „ново начало“, и то какво само антибългарско „ново начало“,
чрез пари и още какви пари. Стотици евра се дават на мохамеданки и
мюсюлмански да ходят с фереджета, но те се пазят открито да го кажат, а и
парите не са малки.
Може това да е прикрито и трудно за доказване, то не е така със
„сатъра“. В книгата си ГЕНОЦИДЪТ НАД БЪЛГАРИТЕ Част първа на
стр. 18 посочвам: „Пейо Яворов стига до изводи, които тогавашните
социалисти не са осъзнавали. Ще видим, че не се осъзнава и от тези след
тях социалисти/комунисти. Включително и в наши дни не само от
социалисти, но и от демократи, либерали, евроатлантици и др., че:
„Унищожението на българщината е дело интернационално! (Повд. –
ДЙ) В недоумението си някои опростяват въпроса и говорят за
революционери „социалисти“. Но кой смислен човек не ще се изсмее над
някакъв „социализъм“ там, дето трябва да се въдворят най-елементарни
условия за културен живот? Учение, което иде с претенции да подведе
равносметката на цял обществено – икономически порядък, цъфтял и
банкрутирал при много слънце и въздух – това учение, пренесено на
македонска средновековна почва, ще даде наистина твърде любопитни
плодове. Защото единственият капитал, срещу който има да се бори
македонският работник – това е сатърът в ръката на турчина.“ (Повд.
ДЙ).
Сатъра, тоест ятагана! И на тоз ятаган каква само чест му се
6
дава!!! Официалното откриване на изложбата/експозицията под наслов
„Украсата на ятагана“ в Панорамата в Плевен (10.04.2025) става в
присъствието на вицепрезидента на Република България Илияна Йотова,
кмета на Община Плевен д-р Валентин Христов, Румен Петков – бивш
кмет на Плевен (мандат 1995 – 1999 г.).
Нели Станева – директор на Регионалния военноисторически музей
представя ятаганите, тяхната украса, НО не показа и разказа, как колкото
по-добре са украсени, толкова този сатър/ятаган в ръката на турчина,
по-лесно е сякъл главите на християните.
Не случайно пред бесилото ВАСИЛ ЛЕВСКИ се провиква:
НАРОДЕ!
И днес:
НАРОДЕ!!!
Не виждаш ли, не проумяваш ли, че унищожаването на България и
Българщината става чрез „емблематична група роби – еничари“.
Преобладаващата част от тях е с български произход. Те имат „статута на
лични роби“ на глобалистите, на европейското и световно неолиберално,
евроатлантическо и мултикултурно задкулисие. Именно от техните среди
се рекрутира днешната „управленческата номенклатура“ на
Република България – загробващи Род и Родина.
С уважение,
Димитър Йончев
София, 23.08.2025г.
